宋教仁：閘北に眠る「憲政の父」

基本情報

1913 年 3 月 20 日、夜 10 時 40 分

この日の上海北駅が、すべての物語の起点である。

1913 年、中華民国の国会総選挙で、国民党は大勝した。 宋教仁（ソン・ジャオレン）はヨーロッパの「内閣制」の慣例に従い、党首の資格で内閣を組織しようとしていた。

3 月 20 日夜、およそ 10 時 40 分、宋教仁は上海駅で銃撃された。

倒れたときに彼が言ったこと

刺されたあと、宋教仁は痛みに耐えかね、椅子の上にうつ伏せに倒れ、 手で于右任（ユー・ヨウレン）の頭を自分の胸に引き寄せて、息を切らしながら言った——「吾、痛み甚だし。殆ど起きざらん……」

当時、駅で見送っていた黄興（フアン・シン）、于右任、廖仲愷（リャオ・ジョンカイ）らが、彼を滬寧鉄路医院（こねいてつどういいん）へ運び、救急の手当てを受けさせた。

病院での三つの遺言

病院で、彼は于右任に遺言を残した：

今、三つのことを申し述べる： 一、南京、北京および東京に預けた書籍は、すべて南京図書館に寄贈すること； 二、われ本来は寒家の出にして、老母なお存す。もしわれ死せば、克強（黄興）と公および旧友たちが、われに代わって世話をされたい； 三、諸公はみな励みて事を進め、われを念うことなく、責任心を放棄されぬように。 われは南北の調停のために心力を尽くした。デマを飛ばす者と一般の人々は事情の次第を知らず、しばしば誤解する。 われが苦痛を受けるも当然のこと、死しても何を悔いようか。

31 歳の人が、死の間際に気にかけていたのは「すべての書籍を南京図書館に寄贈すること」であった。

袁世凱（ユエン・シーカイ）への電報

彼はまた、黄興に命じて袁世凱への電報を代作させた：

北京・袁大総統に鑑み申し上げる：仁（宋教仁）は本夜、滬寧の車に乗り北京に赴き、謹んで鈞座に伺候せんとしていた。 十時四十五分、駅において突然、奸人に背後から銃弾を浴びせられ、腰の上部より入りて腹の下部に至る。必ず死に至る勢いである。 窃かに思うに、仁は教えを受けて以来、身を束ねて自愛し、寡過を得ずといえども、かつて私人と怨みを結んだことはない。 清の政治が良くないゆえ、立ちて改革を任じ、また人道を重んじ、公理を守り、毫も権勢の見を存すること敢えてしなかった。 今、国の基は未だ固まらず、民の福は増さず、にわかに手を放すは、死して余りある恨みなり。 伏して冀う、大総統が誠心を開き、公道を布き、力を尽くして民権を保障せんことを。 国家をして確固不抜の憲法を得させば、すなわち死するの日も、なお生くるの年なり。

「国家をして確固不抜の憲法を得させば、すなわち死するの日も、なお生くるの年なり。」 これが彼が「憲政の父」と呼ばれる由来である。

手術のあと容体は好転せず、22 日未明 4 時 48 分、ついに逝去した。わずか 31 歳であった。

犯人は誰か：百年の謎

刺客武士英（ウー・シーイン）と殺しを依頼した応桂馨（イン・グイシン）（青幇の出で、袁世凱から江蘇駐滬巡査長の職を委ねられていた）の身元は、まもなく露見した。

しかし黒幕については、百余年にわたり諸説が入り乱れている—— 袁世凱、趙秉鈞（ジャオ・ビンジュン）、洪述祖（ホン・シューズー）、さらには孫中山（スン・ジョンシャン）、黄興、陳其美（チェン・チーメイ）までもが疑われてきた。

宋教仁を暗殺した犯人は、いまも謎である。 これは本書で唯一、「われわれにも分からない」と明言する問題である。

宋教仁はなぜ閘北に葬られたのか

宋教仁は閘北で暗殺された。だが、なぜ墓もまた閘北に落ちたのか。ここには一つの理由がある。

譚人鳳（タン・レンフォン）の提案

1913 年 4 月 1 日、上海の『民立報』が譚人鳳の『宋教仁遇害後の墳墓についての談話』を掲載した：

「宋君は民国の偉人であり、湖南一省の私すべきところにあらず。ゆえに現在、宋君の遺骸を麓山に帰葬せしめんと主張する者があるが、 私は賛成しない。上海に別に募金して一つの広い土地を開き、まず公園を築き、その地に宋君を葬るがよい。 それをわが国民党人の墓としよう。」

「湖南一省の私すべきところにあらず」——これは宋教仁を上海に葬ることを決めた決定的な一言である。 宋教仁は湖南の人であり、道理からいえば長沙の岳麓山に葬るところだったが、譚人鳳は彼が「民国の偉人」であるから、遭難した町に葬るべきだと考えた。

なぜ閘北の象儀巷が選ばれたのか

譚人鳳らは最初に徐家匯の土地四十畝を購入したが、一同はこう考えた：

ここは狭小すぎて拡張しにくく、しかも宋教仁が遭難した駅から遠い。

そこで租界から十里の宝山県象儀港に、新たに百零三畝の土地を買い、 王一亭（ワン・イーティン）、龍梓修（ロン・ズーシュウ）に工事を委ねた。

「宋教仁が遭難した駅から遠い」——この理由は胸を打つ。 最終的に選ばれた象儀港は、今の閘北公園のある場所である。

（経費は、袁世凱が譚人鳳の請いにより特別に追加で支出した十万大洋の葬儀費用から出た。）

墓園の姿

あの銘文は、一度書き写す価値がある

先生の死を、天下は惜しむ。先生の行を、天下は知る。吾また何を記さんや！ 直筆を為すか？直筆なれば人これを戮す；曲筆を為すか？曲筆なれば天これを誅す。 ああ！九原の涙、天下の血、老友の筆、賊人の鉄； これを空山に勒し、これを良史に期し、諸を心肝に銘じ、諸を天地に質す！

「直筆を為すか？直筆なれば人これを戮す；曲筆を為すか？曲筆なれば天これを誅す。」

訳せばこうである。ありのままに書けば、真実を言う者は殺される；曲筆で書けば、曲筆は天に誅される。 これは一人の老友が、1913 年の中国で書き残したジレンマである。

墓地から公園へ

宋教仁墓のあった場所は、その後こうした変遷をたどった：

「文化大革命の期間に墓が破壊され、1980 年代に再建された」——一人の人が記憶され、壊され、再び記憶される。 それ自体が一つの小さな歴史である。

（墓の詳しい形制と保護レベルは第三部・閘北公園を参照）

袁世凱の二通の電報

対比して読む価値があるのが、袁世凱の二通の電報である。

暗殺のあと、袁世凱は「非常に意外だ」と述べ、ただちに見舞いの電報を送った：

「上海・宋遁初先生に鑑み申し上げる：ロイター電を見て、執事が凶漢に傷つけられたと驚き聞き、まことに驚愕の極みである。 先ごろ哿電（承認電）を受け、ようやくその詳報を得た。民国の建設は、人材を得ることが最も難しい。執事の学識は当代に冠たり、世に推重されている。 いささか知識のある者は、みなこれを愛護せずにはおかない。まさか衆人の目のあらわな場所に、凶人がいて、敢えて暗殺を行うとは。 人心の険悪、法紀はどこにあるのか。ただ天が吉人を助け、治療して平復せんことを祈る。どうか衰敗の語を作し、いたずらに悲観を長じられぬように。 江蘇都督、民政長、上海交渉使、県知事、滬寧鉄路総辦に電令して、 重く懸賞をかけ、期限を定めて凶犯を捕縛させんとするほか、まず見舞いを申し上げる。」

宋教仁の死後、袁世凱はさらに：

• 国民党籍の臨時稽勲局長馮自由（フォン・ズーヨウ）の呈請により、自ら筆を執って「厚く弔恤し、 その生平の勲績を国史館に交えて立伝せしめよ」と批示した；
• 譚人鳳の請いにより、宋教仁の墓園の造営費として十万大洋を特別に追加支出した。

一方では「期限を定めて凶犯を捕縛」、一方では死者の伝記を立て、費用を出して墓を修めさせる。 この矛盾こそが、「宋案」が百年の謎であり続ける理由である。

彼の死後、何が起きたか

• 孫中山は当時日本にいたが、ただちに長崎から北京の国民党本部および上海交通部へ電報を打ち、 革命党人に宋が被害を受けた原因を全力で究明するよう求めた；
• 3 月 25 日、孫中山は日本から上海に戻り、その夜には黄興の寓居で宋案への対処を協議し、 同席には陳其美、居正（ジュー・ジェン）、戴天仇（タイ・ティエンチョウ）らがいた；
• 孫中山は袁世凱への幻想が完全に砕け、速やかな武力行使を主張した；黄興は、民国はすでに成立したのだから法律が効力を持たないはずはないと考え、 かつ「南方の武力は頼るに足らず、もし事を起こせば、必ず大局は糜爛する」（『孫中山全集』第 3 巻、165 頁）と述べ、孫・黄は激しく論争した；
• 4 月、袁世凱は善後大借款に調印し、内戦の準備を進めた；
• 7 月、李烈鈞（リー・リエジュン）が江西の独立を宣言し、袁世凱討伐を電告、南方の革命党人が相次いで呼応し、 北洋軍と戦端を開いた。史に「二次革命」と称される；
• 9 月、南京が陥落し、「二次革命」は失敗に終わった。孫中山、黄興は日本へ亡命した。

一粒の弾丸が、中国最初の議会政治の実験を断ち切った。そして、二次革命を直接引き起こした。

書き写す価値のある一言

ネットに流布する一段の旁白は、とても的確に要約している：

宋教仁は当時の民国にあって、風流洒脱、英姿勃発、口は流れるが如く、その人には世に並ぶものなき才華があり、眼界は深く遠く、 私欲を存せず、ただ共和を成し遂げ、文明富強の国に入らんことを図った。まさにその手腕を一展しようとしたとき、暗殺された。 これは中国近代史上、最も痛ましい出来事であり、以後百年のなか、どこに宋漁夫のような人物を再び見出せようか？

今日、どう訪ねるか

• 住所：閘北公園（共和新路 1555 号）西門一帯、園内の西区；
• 重点：座像の台座正面の「漁父」（章太炎の篆書）、背面の于右任の銘文；
• 見逃すな：墓頂の悪蛇を踏む雄鷹；
• 一つの観察：実際に訪れた人が指摘するように、公園の宋教仁への広報はかなり抑制的で、 案内板も多くない。墓の前でしばらく立ち止まってよい——ここは中国近代史で最も重い墓地の一つなのだから。

出典：暗殺の経過、遺言、電報、二次革命は、携程（シェチェン）コミュニティの紀行文が引く史料（『孫中山全集』『民立報』を含む）に拠る； 譚人鳳の談話と墓園の造営は上記の史料、および静安区緑化市容局『「園」来如此｜存古歴新の閘北公園』に拠る； 袁世凱の電報と弔恤は関連史料に拠る。完全な書目は付録四を参照。