はじめに:避けて通れない場所

まず、この部分が収めるもの

第三部が収めるのは行く価値のある場所——あなたが「見る」ための場所である。 第五部が収めるのは入れない場所——あなたが「理解する」ための場所である。 第六部が収めるのは本を読んだ場所——あなたが「思い出す」ための場所である。

この部分が収めるのは、もう一種の場所である:避けて通れない場所だ。

それらは「価値があるかどうか」では測られない。あなたはそれらへ「わざわざ」行くのではない——必ず行くのだから:

  • 汽車に乗るなら、上海駅を避けては通れない;
  • 心を安らげる場所を探すなら、霊泉堂へ足を踏み入れるかもしれない;
  • 親しい人を最後の一程まで見送るなら、西宝興路へ行くかもしれない;
  • サーカスを見たいなら、上海サーカス城へ行く。

それらはあなたが閘北を知るために存在するのではない。もともとあなたの生活のために存在しているのだ。 閘北の歴史は、戦場と本のなかに書かれ、またこうした場所にも書かれている——それらは生活のなかに静かに佇み、 一年また一年、人を迎え、人を見送ってきた。

一本の境界線

この部分と第三部は最も混同しやすい。境界線はこうである:

第三部の「名所」は、閘北の「見どころ」;この部分の「ランドマーク」は、閘北の「日常」である。 見どころは見終われば立ち去れるが、日常は離れられない——あなた自身もそのなかにいるのだから。

例外もある。宝興葬儀場は西宝興路にある——それはもとの閘北と虹口の境をなす道であり、 行政上は虹口に属する。本書がこれを収めるのは、旧閘北の人々の記憶のなかで 「西宝興路」がいつだって自分たちの生活の一部であったからだ。それは区の境界のほとりに立ちながら、 していることは上海の半分に奉仕している。

この類:四つの場所

# 場所 種類 位置 一言で
1 上海駅 交通 秣陵路 303 号 1987 年 12 月 28 日、「上海駅」の駅名標が旧北駅から新駅へ移った
2 霊泉堂 宗教 臨汾路 1555 号 一つの集会所から、千人を収める教会堂になるまで、八年待った
3 宝興葬儀場 見送り 西宝興路 833 号 「遠くから見れば公園、入って見ればホテル、中に入ってはじめて葬儀場と分かる」
4 上海サーカス城 演芸 共和新路 2266 号 「中国サーカス第一城」:先にサーカスがあり、後に公園がある

いくつかの注意

  1. 「観光リスト」ではない。 この四つの場所には、それぞれ異なる出入りの規則がある:駅は切符が要り、 教会には礼拝の時間があり、葬儀場はなおさら「見学」に行く場所ではない。各篇の「実用メモ」の説明に従ってほしい。
  2. ほかの部と続けて読むこと。 駅は古い三部作の終点であり、新しい物語の始まりでもある—— その「前身」は第三部に、 その「機務の血脈」は第五部にある; サーカス城は大寧開発の第一手であり、その後の手は第二部の街道篇にある。
  3. 名前に込められた方向感覚。 「東宝興路」と「西宝興路」はもともと同じ一本の「宝興路」で、 1995 年になって分けられた——この細部は『宝興葬儀場』の一篇に書かれている。
  4. この類は少しずつ増える。 閘北の「避けて通れない場所」はこの四か所だけではない。それらの多くは旅行ガイドには載らず、 一代の人の予定表の上にある——そうした場所は、ひとつの部を挙げて収める価値がある。

では、ひとつの駅のプラットホームから始めよう。

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