쑹자오런: 자베이에 잠든 '헌정의 아버지'

기본 정보

1913년 3월 20일, 밤 10시 40분

그날의 상하이 베이잔역은 모든 이야기의 출발점이다.

1913년, 중화민국 국회 총선에서 국민당이 압승했다. 쑹자오런은 유럽의 '내각제' 관례에 따라 당수 자격으로 내각을 조직하려 하고 있었다.

3월 20일 밤 10시 40분경, 쑹자오런은 상하이역에서 총에 맞았다.

그가 쓰러지며 한 말

저격을 당한 뒤 쑹자오런은 견딜 수 없는 통증 속에서 의자에 엎드렸고, 손으로 위여우런의 머리를 가슴께로 끌어당기며 헐떡이며 말했다. "나 몹시 아프다, 아마 일어나지 못하겠다……"

당시 역에서 배웅하던 황싱, 위여우런, 랴오중카이 등이 그를 후닝철도병원으로 옮겨 응급치료를 받게 했다.

병원에서 남긴 세 가지 유언

병원에서 그는 위여우런에게 유언을 남겼다.

이제 세 가지로 고하겠네. 첫째, 난징·베이징 및 도쿄에 맡겨 둔 모든 서적은 난징 도서관에 전부 기증하라. 둘째, 나는 본래 가난한 집안이라 늙은 어머니가 아직 살아 계시니, 내가 죽거든 커창(克强, 황싱)과 그대, 그리고 여러 오랜 벗들이 나를 대신해 돌봐 주게. 셋째, 여러분은 모두 힘써 나아가되 나를 염려하지 말고 책임감을 버리지 말게. 내가 남북을 조정하는 일에 마음을 다 쏟았는데, 소문을 퍼뜨리는 자들과 일반 사람들이 내력을 모른 채 자주 오해하니, 내가 고통을 받는 것도 마땅하고, 죽는다 한들 무슨 후회가 있겠는가?

서른한 살의 사람이, 죽음을 앞두고 마음에 둔 것이 "모든 서적을 난징 도서관에 기증하라"였다.

위안스카이에게 보낸 전보

그는 또한 황싱에게 위안스카이 앞으로 전보를 대신 기초하게 했다.

베이징 위안 대총통께 올립니다. 런(仁)은 오늘 밤 후닝철도 열차로 베이징에 올라가 총통을 뵈려 하였습니다. 10시 45분, 역에서 갑자기 간악한 자가 등 뒤에서 총을 쏘아 허리 위쪽에서 배 아래쪽으로 관통하였으니, 필시 죽음에 이를 것입니다. 생각건대 런은 학문을 받은 이래 몸을 단속하고 스스로를 아껴 왔으며, 과오를 면하지는 못했으나 사사로운 원한을 맺은 적이 없습니다. 청조의 정치가 나쁘기에 개혁에 나섰으나, 또한 인도를 중히 여기고 공리를 지켜, 감히 권세에 대한 사사로운 생각을 품지 않았습니다. 지금 국가의 터전은 굳지 않고 백성의 복은 늘지 않았는데, 홀연히 손을 놓게 되었으니 죽어도 한이 남습니다. 바라건대 대총통께서는 성심을 열고 공도를 펴시어 민권을 힘껏 보장하소서. 나라로 하여금 확고부동한 헌법을 얻게 하신다면, 죽는 날이 곧 사는 해가 될 것입니다.

"나라로 하여금 확고부동한 헌법을 얻게 하신다면, 죽는 날이 곧 사는 해가 될 것입니다." 그가 '헌정의 아버지'라 불리는 연유가 여기에 있다.

수술 후에도 상태는 호전되지 않아, 22일 새벽 4시 48분 끝내 세상을 떠났다. 향년 31세.

범인은 누구인가: 백 년의 수수께끼

저격범 우스잉(武士英)과 청부를 맡은 잉구이신(應桂馨)(청방 출신으로 위안스카이에게 장쑤 주후 순사장 직을 받았다)의 신원은 곧 드러났다.

그러나 배후에 대해서는 백여 년 동안 말이 분분하다 — 위안스카이, 자오빙쥔, 훙수쭈, 나아가 쑨원·황싱·천치메이까지 모두 의심받았다.

쑹자오런을 저격한 범인은 지금도 수수께끼다. 이 책에서 "우리도 모른다"고 분명히 밝히는 유일한 물음이다.

쑹자오런은 왜 자베이에 묻혔는가

쑹자오런은 자베이에서 저격당했지만, 그의 묘도 왜 자베이에 자리 잡았을까. 여기에는 사연이 있다.

탄런펑의 제안

1913년 4월 1일, 상하이 《민립보(民立報)》는 탄런펑의 《쑹자오런 피살 후의 분묘에 관한 담화》를 실었다.

"쑹 군은 민국의 위인이며, 후난 한 성이 사사로이 가질 바가 아니다. 그래서 지금 어떤 이들은 쑹 군의 유해를 루산(麓山)에 돌려 묻자고 주장하지만, 나는 찬성하지 않는다. 차라리 상하이에 별도로 모금하여 넓은 땅을 마련하고, 먼저 공원을 조성한 뒤 그곳에 쑹 군을 묻어 우리 국민당인의 묘지로 삼는 것이 낫다."

"후난 한 성이 사사로이 가질 바가 아니다" — 이것이 쑹자오런을 상하이에 묻는 일을 결정지은 핵심 한마디다. 쑹자오런은 후난 사람이니 상식대로라면 창사 웨루산에 돌려 묻어야 하지만, 탄런펑은 그가 '민국의 위인'이므로 그가 변을 당한 도시에 묻어야 한다고 보았다.

왜 자베이 샹이샹이었나

탄런펑 등은 처음에 쉬자후이의 땅 40묘를 사들였으나, 여러 사람은 이렇게 보았다.

이곳은 너무 좁아 확장하기 어렵고, 게다가 쑹자오런이 변을 당한 기차역에서 너무 멀다.

그리하여 조계에서 십 리 떨어진 바오산현 샹이강(象儀港)에 103묘의 땅을 다시 사들이고, 왕이팅과 룽쯔슈에게 공사 감독을 맡겼다.

"쑹자오런이 변을 당한 기차역에서 너무 멀다" — 이 이유가 참으로 뭉클하다. 최종적으로 정해진 샹이강은 바로 오늘날 자베이공원 자리다.

(경비는 위안스카이가 탄런펑의 요청에 따라 별도로 배정한 은원 10만 위안의 장례비에서 나왔다.)

묘원의 모습

그 명문은 한 번 옮겨 적을 만하다

선생의 죽음을 천하가 애석해한다. 선생의 행적을 천하가 알고 있다. 내가 또 무엇을 기록하랴! 곧은 붓으로 쓰랴? 곧은 붓은 사람을 죽인다. 굽은 붓으로 쓰랴? 굽은 붓은 하늘이 벌한다. 아, 구천의 눈물이요, 천하의 피요, 오랜 벗의 붓이요, 도적의 쇠로다. 빈 산에 새기고, 훗날의 훌륭한 사관에게 기약하고, 심간에 명심하여, 천지에 물어 밝히리라!

"곧은 붓으로 쓰랴? 곧은 붓은 사람을 죽인다. 굽은 붓으로 쓰랴? 굽은 붓은 하늘이 벌한다."

풀어 보면 이렇다. 사실대로 쓰자니, 진실을 말하는 사람이 죽임을 당하고. 붓을 굽혀 쓰자니, 굽은 붓은 하늘이 벌한다. 이것은 한 오랜 벗이 1913년의 중국에서 적어 내려간 진퇴양난이다.

묘지에서 공원으로

쑹자오런 묘가 있는 곳은 이후 이런 변화를 겪었다.

"문화대혁명 시기 묘가 훼손되고, 1980년대에 재건되었다" — 한 사람이 기억되고, 파괴되고, 다시 기억되었다. 이것 자체가 하나의 작은 역사다.

(묘의 자세한 형태와 보호 등급은 제3부 · 자베이공원을 보라)

위안스카이의 두 통 전보

나란히 읽어볼 만한 것이 위안스카이의 두 통 전보다.

암살이 일어난 뒤, 위안스카이는 "대단히 뜻밖"이라며 곧바로 위문 전보를 보냈다.

"상하이 쑹 둔추 선생께. 로이터 전보를 보니 집사께서 폭도에게 상처 입었다 하여 놀라움과 두려움이 깊습니다. 방금 전보를 받아 자세한 사정을 알았습니다. 민국 건설에는 인재가 지극히 어려운데, 집사께서는 학식이 한 시대를 압도하여 세상이 추중하며, 지식이 조금이라도 있는 자라면 누구나 아끼지 않음이 없습니다. 어찌 뭇 사람이 환히 보는 땅에서 흉인이 감히 암살을 행할 줄이랴. 인심의 험악함이여, 법기가 어디에 있습니까. 오직 하늘이 길한 사람을 도와 조리하여 평복하기를 빌며, 부디 쇠패한다는 말을 지어 헛되이 비관을 키우지 마소서. 장쑤 도독, 민정장, 상하이 교섭사, 현 지사, 후닝철도 총판에게 전령하여 상을 거듭 내걸고 기한을 정해 흉범을 체포하게 하는 외에, 우선 위문을 올립니다."

쑹자오런이 죽은 뒤, 위안스카이는 또:

• 국민당 소속 임시계훈국장 펑쯔유의 청에 따라 친필로 이렇게 지시했다. "후하게 추휼하고, 생전의 훈적을 국사관에 넘겨 입전하게 하라";
• 탄런펑의 요청에 따라 은원 10만 위안을 별도로 배정하여 쑹자오런 묘원을 세우게 했다.

한쪽에서는 "기한을 정해 흉범을 체포", 다른 쪽에서는 죽은 이에게 입전하고 예산을 내려 묘를 세운다. 이 모순이 바로 '쑹안(宋案)'이 백 년째 수수께끼인 까닭이다.

그가 죽은 뒤 무슨 일이 일어났나

• 쑨원은 당시 일본에 있었는데, 곧바로 나가사키에서 베이징 국민당 본부와 상하이 교통부에 전보를 보내 혁명당원들에게 쑹 씨가 해를 입은 원인을 전력으로 밝히라고 요구했다;
• 3월 25일, 쑨원은 일본에서 상하이로 돌아와 그날 밤 황싱의 집에서 쑹안 대응책을 협의했고, 자리에는 천치메이, 쥐정, 다이톈추 등이 있었다;
• 쑨원은 위안스카이에 대한 환상을 완전히 버리고 속전을 주장했고, 황싱은 민국이 이미 세워졌으니 법률이 효력을 잃은 것이 아니며 또 "남방의 무력은 믿을 것이 못 되니, 만약 발난하면 필시 대국이 문드러질 것"(《쑨원전집》 제3권, 165쪽)이라 하여 쑨과 황이 격렬히 다투었다;
• 4월, 위안스카이는 선후대차관을 체결하고 내전을 준비했다;
• 7월, 리례쥔이 장시 독립을 선포하고 토원을 전보하자 남방 혁명당원들이 잇달아 호응하여 북양군과 교전에 들어갔으니, 사서에서 이른바 "2차 혁명"이다;
• 9월, 난징이 함락되어 '2차 혁명'은 실패로 끝나고, 쑨원과 황싱은 일본으로 망명했다.

총알 한 발이 중국 최초의 의회정치 실험을 끊어 놓았고, 동시에 2차 혁명을 불러왔다.

옮겨 적을 만한 한 마디

인터넷에 떠도는 한 대사가 정확히 요약한다.

쑹자오런은 당시 민국에서 풍류가 넘치고 영기가 발랄하며 말이 물 흐르듯 하였고, 그 사람됨은 세상에 드문 재능에 안목이 깊고 멀며, 사사로운 욕심을 두지 않고 오직 공화를 이루어 문명하고 부강한 나라로 나아가려 했으나, 막 한창 재주를 펼치려는 때에 암살당했으니, 이는 중국 근대사에서 가장 마음을 아프게 하는 일이며, 이후 백 년 동안 어디에서 다시 쑹 위푸 같은 인물을 찾아낼 수 있겠는가?

오늘 어떻게 그를 만나볼까

• 주소: 자베이공원(궁허신루 1555호) 서문 일대, 공원 서쪽 구역;
• 볼 것: 좌상 받침 정면의 '위푸'(장타이옌의 전서), 뒷면의 위여우런 명문;
• 놓치지 말 것: 묘정의 악사를 밟은 수리매;
• 한 가지 관찰: 실제로 답사한 이들이 지적하듯, 공원 측의 쑹자오런 홍보는 꽤 절제되어 있어 안내판이 많지 않다. 묘 앞에서 잠시 더 서 있어 보라 — 어쨌든 여기는 중국 근대사에서 가장 무거운 묘지 가운데 하나다.

출처：저격 경위, 유언, 전보, 2차 혁명은 씨트립 커뮤니티 여행기에 인용된 사료(《쑨원전집》, 《민립보》 포함)에 따르며, 탄런펑의 담화와 묘원 건립은 위 사료 및 징안구 녹화시용국《"원"래 이렇다丨옛것을 지키며 새로워진 자베이공원》에 따른다. 위안스카이의 전보와 추휼은 관련 사료에 따른다. 전체 서목은 부록 4를 보라.