La iglesia de Zhabei: donde nació el movimiento de independencia de la iglesia china
Información básica
| Concepto | Contenido |
|---|---|
| Nombre | la iglesia de Zhabei (cristiana; nombre completo, «la iglesia de Zhabei de la Iglesia de Cristo en China») |
| Dirección | N.º 340 de la calle Baotong (subdistrito de la calle Baoshan) |
| Antecedente | 1888 (según algunas fuentes, 1890), el misionero presbiteriano estadounidense John Farnham estableció en Hongkou una «iglesia presbiteriana»; al principio servía para el culto del personal de la Editorial Comercial |
| Independencia | 1903-1904, el pastor chino Yu Guozhen condujo a los creyentes a separarse de la junta misionera y fundó «la iglesia presbiteriana autónoma de Haining Road» |
| Sede actual | compra de terreno en la calle Baotong en 1914; nuevo templo terminado en 1916 («la iglesia presbiteriana autónoma de Zhabei») |
| Destruida y reconstruida dos veces | destruida por las bombas en el «28 de Enero» de 1932 → reconstruida en 1936 → destruida de nuevo en el «13 de Agosto» de 1937 (el nuevo templo «solo estuvo en uso un año») → reconstruida en 1947 (el edificio actual) |
| Protección patrimonial | 6 de enero de 2004, declarada bien cultural inmueble registrado del distrito de Zhabei |
| Posición | iglesia fundadora del movimiento de independencia del cristianismo en China: en su interior hay los corredores de la historia de la iglesia, del movimiento de independencia y de la educación patriótica |
| En una frase | una iglesia ganada «luchando por la independencia»: la primera página de la autonomía de la iglesia china quedó en Zhabei |
Esta sección trata de una iglesia. Pero es, sobre todo, un trozo de historia: la historia de los chinos organizando su propia iglesia, y empieza aquí.
1888: el personal de la Editorial Comercial, de culto en Hongkou
El punto de partida de la iglesia de Zhabei no está en Zhabei, sino en Hongkou.
En 1888 (según algunas fuentes, 1890), el misionero presbiteriano estadounidense John Farnham estableció en Hongkou una «iglesia presbiteriana». Esta congregación sirvió primero a un público muy particular: el personal de la Editorial Comercial.
Los obreros, editores y aprendices de una editorial necesitaban un lugar donde practicar el culto en una ciudad que no era la suya. El vínculo entre una iglesia y una editorial comenzó ese día y duró más de cien años.
(La Editorial Comercial se trasladó después a la calle Baoshan de Zhabei, y la iglesia de Zhabei vino con ella. Véase la antigua sede de la Editorial Comercial y la Biblioteca Oriental.)
Yu Guozhen: un pastor que quería la «independencia»
En 1894, el pastor chino Yu Guozhen se hizo cargo de la congregación.
Propuso una idea extraordinariamente audaz para la época:
La iglesia china debe ser independiente y autónoma, y no estar sometida a las juntas misioneras extranjeras.
En 1903-1904 condujo a los creyentes a separarse de la junta misionera y, con donativos, compró un terreno en la calle Haining para construir un templo, que se llamó «la iglesia presbiteriana autónoma de Haining Road»:
este hecho se considera uno de los acontecimientos emblemáticos del «movimiento de independencia» del cristianismo chino. A partir de esta iglesia, los creyentes chinos dirigieron por primera vez su propia iglesia con su propio dinero y su propio nombre.
En 1920, la asociación autónoma celebró en la iglesia de Zhabei de Shanghái su asamblea nacional conjunta, y Yu Guozhen fue elegido presidente de la asamblea general nacional. La congregación de la iglesia de Zhabei que él dirigía era la congregación grande que más a fondo había realizado la independencia dentro del presbiterio de Suzhou.
Por eso las generaciones posteriores llamaron a la iglesia de Zhabei «la iglesia fundadora y la base del movimiento de independencia del cristianismo de nuestro país».
1916: N.º 340 de la calle Baotong
Los creyentes aumentaban y la iglesia de la calle Haining se quedó pequeña.
En 1914, Yu Guozhen permutó propiedades y compró un terreno en la calle Baotong (cerca de la Editorial Comercial); en 1916 se terminó el nuevo templo, con el nombre de «la iglesia presbiteriana autónoma de Zhabei».
Estaba en la misma calle que la Editorial Comercial. De día, los tipos de plomo de la editorial componían; los domingos, el personal de la editorial cantaba himnos aquí: esa era la vida cotidiana de Zhabei en las dos primeras décadas del siglo XX: la industria y la fe avanzando en paralelo por una misma calle.
1923-1924: el «incidente de la iglesia de Zhabei»
En la historia de la iglesia de Zhabei hay una página poco gloriosa, pero que es necesario escribir.
En 1923-1924 estalló una aguda disputa entre la misión presbiteriana y la asociación autónoma por la titularidad de la iglesia de Zhabei. En este «incidente de la iglesia de Zhabei», el lado presbiteriano movilizó la autoridad eclesiástica, el dinero, la ley y la opinión pública, y acabó expulsando a Yu Guozhen de la iglesia de Zhabei: la propiedad pasó al sistema presbiteriano.
Aunque Yu Guozhen contó con el apoyo del gobierno local y de los tribunales, no pudo conservar la iglesia que había construido con sus propias manos. Después de eso, el movimiento de independencia pasó de su auge a su declive.
Esta historia nos recuerda que la independencia no es un eslogan: necesita instituciones, necesita fuerza y necesita detrás un país con soberanía plena. Este episodio de la iglesia de Zhabei es un microcosmos de la sociedad china de aquella época.
1927: cambio de banderas
En 1927, la iglesia de Zhabei se unió a la Iglesia de Cristo en China y pasó a llamarse «la iglesia de Zhabei de la Iglesia de Cristo en China» (abreviada, «iglesia de Zhabei»).
Ese mismo año estalló el tercer levantamiento armado de los obreros de Shanghái. Los creyentes de la iglesia de Zhabei que trabajaban en la Editorial Comercial participaron en el levantamiento junto con sus compañeros. La joven creyente Chen Anfang murió mientras rescataba a los heridos y dejó una hija de solo seis meses.
Así quedó unido el nombre de una iglesia a la historia revolucionaria de una ciudad.
Destruida y reconstruida dos veces
En los años siguientes, la iglesia de Zhabei vivió sus años más devastadores:
| Tiempo | Lo que le ocurrió |
|---|---|
| 1932 | en el «28 de Enero», la iglesia de Zhabei fue destruida por la artillería japonesa |
| 1936 | el clero y los creyentes reconstruyeron el templo con donativos |
| 13 de agosto de 1937 | en el «13 de Agosto», el nuevo templo, en uso solo un año, fue incendiado de nuevo por la artillería japonesa |
| 1947 | se construyó un nuevo templo: el edificio que hoy se alza en el N.º 340 de la calle Baotong |
Dos veces incendiada por el mismo enemigo, dos veces reconstruida. La «doble destrucción y doble reconstrucción» de una iglesia y la tierra donde se levanta son dos caras de una misma historia.
1958: dieciséis iglesias en una
En 1958, las distintas denominaciones cristianas del distrito de Zhabei se unieron y dieciséis iglesias del distrito se fusionaron en la iglesia de Zhabei: esta se convirtió en el lugar de culto unido del cristianismo de Zhabei.
Después de 1966, las actividades de la iglesia se vieron obligadas a detenerse y la iglesia de Zhabei fue ocupada por una fábrica. En la segunda mitad de 1981 la iglesia la recuperó y la reparó, y en julio de 1982 reabrió sus puertas. En 1987 se construyeron además una pequeña sala de culto y un edificio de oficinas.
En 1996, para atender las necesidades de los creyentes de la zona de Pengpu, la iglesia de Zhabei construyó una filial en el N.º 1555 de la calle Linfen —es decir, la iglesia de Lingquan. Una iglesia centenaria envió una rama hacia el este.
Un bien cultural «vivo»
El 6 de enero de 2004, la iglesia de Zhabei fue declarada bien cultural inmueble registrado del distrito de Zhabei.
Su valor «patrimonial» no está solo en el edificio, sino en lo que se conserva dentro:
- los corredores de la historia de la iglesia, del movimiento de independencia y de la educación patriótica: una iglesia que ha convertido su propia historia en tres corredores por los que se puede caminar;
- la sala conmemorativa de los pastores: el retrato de Yu Guozhen, la medalla Jiahe de tercera clase que le fue concedida, un rollo de caligrafía con la Biblia copiada a mano y sus objetos personales;
- los objetos personales del pastor Chen Yinuo, del pastor Xu Daowu y de la predicadora Dai Huizhen: la letra de varias generaciones de pastores se conserva en esta iglesia.
En marzo de 2023, el primer «rincón de difusión del amor a la patria y a la iglesia para centros de actividad religiosa» del distrito de Jing'an se inauguró aquí, en la sala conmemorativa de los pastores.
La mejor «protección» de una iglesia es que siga en uso y que se siga contando.
Consejos prácticos
- Este es un centro de actividad religiosa aún en uso: los horarios de culto se rigen por los avisos expuestos en la iglesia, y al visitarla hay que guardar silencio y respetar el ceremonial;
- mire tres cosas: el edificio actual del N.º 340 de la calle Baotong (reconstruido en 1947), los tres corredores del interior y la sala conmemorativa de los pastores;
- lectura encadenada: está en la misma calle que la antigua sede de la Editorial Comercial y la Biblioteca Oriental —una editorial, una iglesia y una biblioteca incendiada—: este pequeño tramo de la calle Baoshan contiene media historia de la cultura china moderna; cerca están también Sanzengli y la Casa Gremial de Huzhou;
- cómo leerla en compañía: forma con la iglesia de Lingquan un par de «iglesia madre e iglesia filial»: una junto al casco antiguo, en la calle Baoshan; otra en el barrio nuevo de Pengpu; las dos juntas son un siglo de historia del cristianismo de Zhabei.
Conexiones
- Subdistrito：Subdistrito de la calle Baoshan
- Véase también：La iglesia de Lingquan, La antigua sede de la Editorial Comercial y la Biblioteca Oriental, Sanzengli* y la Casa Gremial de Huzhou, Subdistrito de la calle Baoshan
Fuentes: que su antecedente, la «iglesia presbiteriana de Hongkou», fue fundada en 1888 (según algunas fuentes, 1890) por el misionero presbiteriano estadounidense John Farnham en Hongkou y servía al principio para el culto del personal de la Editorial Comercial; que Yu Guozhen fue llamado como pastor en 1894 y defendió con firmeza la independencia de la iglesia; que en 1903-1904 se construyó en la calle Haining «la iglesia presbiteriana autónoma de Haining Road»; que en 1914 se permutaron propiedades y se compró un terreno en la calle Baotong, cerca de la Editorial Comercial, y en 1916 se terminó el nuevo templo con el nombre de «la iglesia presbiteriana autónoma de Zhabei»; que en 1920 la asociación autónoma celebró su asamblea nacional conjunta en la iglesia de Zhabei de Shanghái y Yu Guozhen fue elegido presidente de la asamblea general nacional; el «incidente de la iglesia de Zhabei» de 1923-1924 (la disputa entre la misión presbiteriana y la asociación autónoma por la titularidad, la salida forzada de Yu Guozhen y el declive del movimiento); la incorporación en 1927 a la Iglesia de Cristo en China y el cambio de nombre a «la iglesia de Zhabei de la Iglesia de Cristo en China»; la participación de los creyentes de la iglesia de Zhabei que trabajaban en la Editorial Comercial en el tercer levantamiento armado de los obreros de Shanghái en 1927 y la muerte de la joven creyente Chen Anfang mientras rescataba a los heridos (dejó una hija de seis meses); su destrucción en el «28 de Enero» de 1932, la reconstrucción con donativos de los creyentes en 1936, su nueva destrucción en el «13 de Agosto» de 1937 (el nuevo templo estuvo en uso solo un año) y la construcción de un nuevo templo en 1947; la fusión de dieciséis iglesias del distrito de Zhabei en la iglesia de Zhabei en 1958; el cese de actividades después de 1966 y la ocupación por una fábrica, la recuperación en la segunda mitad de 1981, la reapertura en julio de 1982 y la nueva pequeña sala de culto y edificio de oficinas de 1987; y la construcción en 1996 de la filial de la iglesia de Lingquan en el N.º 1555 de la calle Linfen se basan en la presentación «Shanghai Zhabei Church» del sitio web del cristianismo chino, en la entrada «Zhabei Church» de Baidu Baike y en la entrada «Zhabei Church» de Wikipedia (cotejadas varias fuentes, grado B); la declaración del 6 de enero de 2004 como bien cultural inmueble registrado del distrito de Zhabei, los corredores de la historia de la iglesia, del movimiento de independencia y de la educación patriótica, y la calificación de «iglesia fundadora y base del movimiento de independencia del cristianismo de nuestro país» se basan en la entrada «Zhabei Church» de Baidu Baike y en la misma entrada de Wikipedia (grado B); la sala conmemorativa de los pastores (el retrato de Yu Guozhen, la medalla Jiahe de tercera clase, el rollo de caligrafía con la Biblia copiada a mano y los objetos personales de Chen Yinuo, Xu Daowu y Dai Huizhen) y la inauguración el 21 de marzo de 2023 del primer «rincón de difusión del amor a la patria y a la iglesia para centros de actividad religiosa» del distrito de Jing'an se basan en el texto de la Oficina de Asuntos Étnicos y Religiosos de Shanghái Jing'an District celebra la inauguración del primer «rincón de difusión del amor a la patria y a la iglesia para centros de actividad religiosa» (grado B). La bibliografía completa está en el Apéndice 4.