Bourg de Pengpu : une rivière et un temple
En une phrase
Le seul « bourg » de Zhabei. Son nom vient d'une rivière, le nom de la rivière vient d'un général d'il y a deux mille ans — ce général fut invité à devenir « dieu des marées », avec pour mission de dompter les crues du ruisseau de Suzhou.
Cette histoire est le passage le plus « imaginatif » de tout le livre.
Où se trouve-t-il
Le bourg de Pengpu se situe dans le nord-ouest du territoire (le nord du district de Jing'an actuel) ; à l'ouest, il touche les districts de Putuo et de Baoshan, sur une superficie d'environ 7,35 kilomètres carrés (état avant la suppression) — la plus grande circonscription de niveau cantonal de Zhabei par la superficie.
L'origine du nom : la marée de l'Hégémon et le roi Peng Yue
Premier pas : une rivière indocile
Le ruisseau de Suzhou (la rivière Wusong) vient de l'ouest ; dans la région de l'actuel Pengpu, il a un affluent, d'orientation nord-sud, long d'environ 7 kilomètres (d'autres sources disent 7,4 kilomètres, d'autres 7,745 kilomètres — les chroniques divergent légèrement).
Le problème de cette rivière : dès que la marée monte, elle déborde.
Entre les Song et les Yuan, le lit de la rivière Wusong (l'actuel ruisseau de Suzhou) s'étant envasé, à chaque marée haute l'intérieur de la rive était inondé et dévasté, au grand dam de la contrée.
Deuxième pas : la solution du peuple
La manière dont les anciens expliquaient les choses est très touchante :
On racontait que le dieu des marées était l'incarnation de Xiang Yu, Hégémon de Chu occidental, et le peuple appelait cette marée la « marée de l'Hégémon ».
Puisque c'était un « hégémon » qui faisait des siennes, il fallait inviter un roi plus puissant que lui pour le contenir. Qui donc ?
Peng Yue, roi de Liang sous les Han occidentaux, était un vaillant général de Liu Bang, fondateur des Han, et s'était couvert de gloire lors de la lutte entre Chu et Han. Aussi, en 1299, le moine Dening bâtit-il au bord de la rivière le temple Pengyue (aussi appelé « temple du roi Peng »), où l'on honora Peng Yue pour dompter le dieu des marées.
Opposer un fameux général du début des Han à l'incarnation d'un Hégémon de Chu occidental. C'est un « duel de rois » à travers mille ans, dont le champ de bataille se trouve à l'entrée d'un village au bord du ruisseau de Suzhou.
Troisième pas : la rivière et le bourg s'appellent tous deux « Pengpu »
Dès lors, cette rivière fut appelée Pengyuepu ou Penggongpu, abrégé en Pengpu.
Rivière → temple → bourg → cité nouvelle → sous-district → bourg. Une chaîne de toponymes était née.
(Les références détaillées sur le Pengyuepu : China National Radio, Zoumating, Qiujiang, Taopu... voilà comment les cours d'eau de Shanghai tirent leur nom !, la notice « Pengyuepu » de Kuaidong Baike, la notice « district de Pengpu » de Baidu Baike.)
La longue histoire institutionnelle
« Pengpu » comme entité administrative est plus ancien que le « district de Zhabei ».
| Date | Entité |
|---|---|
| Troisième année de l'ère Dade sous les Yuan (1299) | création du temple du roi Peng, qui devient peu à peu le bourg de Pengpu (agglomération) |
| Ming | des paysans sont déjà installés le long du Pengyuepu |
| Treizième année de l'ère Daoguang sous les Qing (1833) | création du bureau Pengpu (organisme de secours et de distribution de bouillie de riz) |
| Douzième année de l'ère Daoguang sous les Qing (1838, selon une source) | création du bourg, nommé bourg du temple du roi Peng, communément « Miaotou », renommé ensuite bourg de Pengpu |
| Fin des Qing | devient l'un des quatre grands bourgs du comté de Baoshan. Sur moins d'un demi-li du nord au sud, quinze à seize boutiques, 1 000 habitants |
| Troisième année de l'ère Xuantong sous les Qing (1910) | le bureau devient canton ; l'institution formelle commence ici |
| 1928 | le canton de Pengpu est rattaché du comté de Baoshan à la municipalité spéciale de Shanghai, transformé en district de Pengpu, devenant l'une des premières circonscriptions administratives de niveau district de Chine, au même titre que l'ancien Zhabei |
| 1927 | rattaché à la zone urbaine de Shanghai |
| 1932 | lors de l'« incident du 28 janvier », le temple est détruit, le bourg se délabre |
| Ensuite | l'entité change plusieurs fois, avec successivement canton, commune, bourg ; à sa plus grande extension, le canton couvrait environ 32 kilomètres carrés |
| septembre 1992 | le canton de Pengpu du district de Baoshan (villages de Tangnan et de Longtan) est rattaché au district de Zhabei ; le canton de Pengpu est supprimé et le bourg de Pengpu créé |
Un détail : le temple du roi Peng devint plus tard une école primaire
Après la libération de Shanghai, le lieu se releva peu à peu, et le grand hall subsistant du temple fut transformé en école primaire de Pengpu.
Un temple des marées de l'époque Yuan finit en école primaire. C'est sans doute la « reconversion fonctionnelle » la plus intéressante de cette terre.
Une « coïncidence » : Pengpu Xincun n'est pas dans le bourg de Pengpu
Il faut signaler un point qui prête à confusion (la notice « Pengpu Xincun » de Baidu Baike le précise exprès) :
Bien que nommé d'après « Pengpu », Pengpu Xincun ne se trouve pas dans le territoire de l'ancien bourg de Pengpu, mais tire son nom de la rivière Pengyuepu.
Autrement dit, le bourg de Pengpu et le sous-district de Pengpu Xincun sont deux unités administratives distinctes, qui partagent seulement le nom « Pengpu », apporté par une rivière.
Le bourg de Pengpu aujourd'hui
| Dimension | Situation actuelle |
|---|---|
| Entité | le seul bourg du district de Jing'an (13 sous-districts + 1 bourg) |
| Superficie | environ 7,35 kilomètres carrés |
| Principale rivière | le Pengyuepu (traverse les districts de Putuo et de Jing'an, son tronçon nord dans l'ouest du district de Jing'an) |
| Industrie | le parc des services de haute technologie de Shibei et d'autres pôles industriels |
| Habitat | des ensembles de logements en accession comme Gelin Chuntian ; de grandes entreprises laitières, etc. |
La rivière Pengyuepu
Le Pengyuepu est un cours d'eau assez important du nord de Shanghai ; il part au nord du Zoumating, traverse au sud le bourg de Pengpu, et se jette dans le ruisseau de Suzhou à Tanziawan, long d'environ 7 kilomètres. Il tire son nom du temple Pengyue (aussi appelé « temple du roi Peng »), sur sa rive est.
Il fut autrefois une importante voie navigable intérieure reliant Baoshan et la banlieue nord-ouest de Shanghai (aujourd'hui à navigation restreinte), et forme avec ses affluents le système de drainage de la région.
Une rivière dont la mission était de « dompter les crues » est finalement devenue le système de drainage de la ville. Cette fonction et l'intention initiale du temple de 1299 sont au fond la même chose — sauf qu'on est passé de la prière aux dieux à la pose de canalisations.
Une série de chiffres
| Rubrique | Valeur |
|---|---|
| Superficie | environ 7,35 kilomètres carrés (état avant la suppression) |
| Population enregistrée (2021, critère de Jing'an) | environ 106 000 habitants |
| Code administratif | 310106100 |
| Entité | le seul bourg du district de Jing'an |
Que venir voir ici aujourd'hui
- le Pengyuepu : en suivre un tronçon, voir cette « rivière du dieu des marées » ;
- des quartiers comme Gelin Chuntian : l'aspect d'une zone résidentielle moderne du bourg de Pengpu ;
- la direction de l'ancien temple du roi Peng (secteur de l'actuelle école primaire de Pengpu) : un lieu où un mémorial est devenu une école ;
- le parc de haute technologie de Shibei (en partie sur le territoire du bourg de Pengpu) : le fruit de la reconversion industrielle de Zhabei.
Sources : la dénomination et l'évolution s'appuient sur les notices « district de Pengpu », « Pengpu Xincun » et « bourg de Pengpu » de Baidu Baike et sur la notice « Pengyuepu » de Kuaidong Baike (niveau C, recoupées avec L'origine des noms de lieux des cantons et sous-districts du district de Jing'an du site Boya Diming) ; la dénomination de la rivière s'appuie sur Voilà comment les cours d'eau de Shanghai tirent leur nom ! de China National Radio ; les ajustements de découpage s'appuient sur les chroniques locales de Shanghai et les reportages de China National Radio. La bibliographie complète se trouve dans l'annexe 4.