톈허우궁과 상하이총상회: 허난루교 북쪽의 백년

기본 정보

먼저 주소 하나를 기억하자

베이쑤저우루 470호 —— 허난루교 북쪽 기슭의 이 한 땅은, 따로 한 편을 쓸 만하다. 같은 주소에 세 개의 신분이 겹쳐 있기 때문이다:

• 그것은 톈허우궁이다 —— 상하이 최대의 관식 마조묘;
• 그것은 출사대신 행원이다 —— 중국 관리가 해외로 나가기 전에, 상하이에 머물며 신에게 제사 지내던 곳;
• 그것은 상하이총상회 옛터이다 —— 중국 근대 상공계에서 가장 무게 있는 조직 하나가, 이곳에서 수십 년간 공무를 보았다.

백 년이 넘는 동안, 이 땅은 "사람을 바다로 보내는" 곳에서 "상인을 대신해 말하는" 곳이 되었다. 그것은 쑤저우허 북안에서 가장 무시해서는 안 될 한 토막이다.

1879: 왜 상하이에 톈허우궁을 세웠는가

이야기는 "출양"에서 시작한다.

1840년대 이후, 중국과 서방의 왕래가 점차 많아지면서 관리들이 국문을 나서기 시작했다. 당시 출국의 노선은 기본적으로 해로였고, 상하이는 가장 크고 가장 이른 통상구였다 —— 출사하는 사람들은 대개 이곳에서 배에 올랐다.

그러나 관리들은 상하이에서 난처한 일을 겪었다: 당시의 관념과 법도에 따르면, 관리는 조계에 들어가 살 수 없었다(조계의 호텔 포함); 그런데 난스의 성안은 또 집이 협소했다. 오랫동안 회관에 얹혀 사는 것은 관리에게도, 접대하는 지방 아문에게도 몹시 불편했다.

1879년, 러시아로 출사를 명받은 좌도어사 총허우가 상주하여, "상하이에 톈허우궁을 다시 세우고, 아울러 출사대신 공소를 지을 것"을 청했다 —— 상하이에 정식 접대 기구를 두자는 것이었다.

부지 선정이 아주 흥미롭다: 2년 전(1877년), 청 조정은 막 우쑹철도를 사들여 철거했다 —— 중국 대지 최초의 영업 철도의 교훈이 된 땅이었다. 쑤쑹타이다오 펑쥔광은 본래 철도 기구로 쓸 관지까지 함께 사들였다. 새로 지은 출사행원과 톈허우궁은, 바로 이 관지 위에 놓였다.

1884: 톈허우궁과 출사행원 낙성

1884년, 톈허우궁과 출사대신 행원이 함께 준공되어, 합계 부지 십일무구분삼리(약 8000제곱미터)였다.

톈허우궁은 장쑤·저장·푸젠·광둥 네 성의 선상들이 자금을 모아 세웠고, 청 조정이 특별히 편액 한 폭을 하사했다: "만류앙경(万流仰镜)" —— 천 갈래 만 갈래의 흐름이, 모두 이 거울을 우러른다. 바다를 향한 묘에 이 네 글자만큼 잘 어울리는 말도 드물다.

그 격식은 표준 대묘의 규격이었다: 문에 들어서면 광장, 다시 들어서면 희대와 양쪽 간이 관람루, 삼진은 톈허우를 모신 대전, 전각 뒤에는 또 침궁루가 있었다. 전각은 높고 넓었으며, 단청을 곱게 하고 향불이 극성했다.

왜 해상 상인들이 그토록 중히 여겼나. 톈허우(마조)가 출해의 평안을 주관하는 신명이기 때문이다. 바다로 나가는 상인들은 이곳에서 가호를 빌었고, 출양하는 관리들도 이곳에서 향을 올렸다.

이곳에서 출발한 사람들: 출사행원

옆의 출사대신 행원은, 청대의 각국 출사 대신·공사와 특파 대표단이 상하이를 출발하기 전에 머무르던 관저였다.

사서에는 가장 유명한 두 이름이 적혀 있다:

• 1896년, 리훙장이 구미 여러 나라에 출사 —— 출발 전 행원에 머물렀고, 톈허우궁에 가서 향을 올렸다;
• 1905년, 청 말 5대신의 출양 시찰 —— 역시 이곳에서 출발했다.

중국이 세계로 향한 길 가운데 한 토막이, 바로 이 땅에서 시작되었다. 마조묘 하나와 행원 하나가, 그 시대 중국의 "국문"이었다.

한 조각 "조계 속의 월경지"

1899년, 공공조계가 다시 확장되어, 출사행원과 톈허우궁이 조계 범위에 편입되었다.

그런데 그다음 벌어진 일이 아주 특별하다: 확계 이전에 중국 정부가 각국 공사단과 협약을 맺었기 때문에 —— 이 땅은 여전히 중국 정부의 관지이며, 공공조계의 사법과 행정 관리에 속하지 않는다. 바꿔 말해, 그것은 "조계 속의 월경지 한 조각"이 되었다(일부 사료에 따르면, 그 특수성은 홍콩의 "주룽청자이(구룡성채)"와 대체로 같다).

이 "월경지"의 특수성은, 곧 혁명자들의 손에 들어갔다: 조계에서 시위와 집회를 일으킬 때, 대오는 흔히 먼저 이 관지에 모인 뒤, 조계로 들어갔다. 신해혁명 시기의 혁명당원들이 그러했고, 1925년 우쟈 운동의 시위 대오도 그러했다.

"체면"을 위해 남겨 둔 관지 하나가, 마침내 항쟁자들의 결집지가 되었다. 역사의 전환은, 흔히 뜻밖의 장소에서 일어난다.

행원이 총상회로: 상하이총상회가 이곳에

청이 끝난 뒤, 출사행원은 전청의 관판 기구로서 스스로 해산했다. 1915년, 농상부의 비준을 거쳐, 이 부동산과 토지는 상하이총상회가 접수해 사용했다.

상하이총상회 —— 중국 근대에서 가장 권세 있는 상인 조직 가운데 하나. 그것은 이 땅에 자기 회관을 세웠다:

• 대루는 유명한 퉁허양행이 설계했고, 철근 콘크리트 3층으로, 건조에 3년이 걸렸다;
• 2층의 큰 의사당 위에는 들보가 없어, 속칭 "무량청(无梁厅)"이라 불렀고, 동시에 800여 명을 수용할 수 있었다 —— 당시 상하이에서 규모가 가장 큰 의사당 가운데 하나였으며, 새 건물의 정식 명칭이 바로 "의사당 대루"였다;
• 1920년 전후, 또 베이쑤저우루에 주 출입구 문루를 세워, 그 위에 "상하이총상회" 다섯 글자를 썼고, 문루는 네 개의 코린트식 기둥으로 장식했다.

이곳에서, 총상회는 잇따른 "최초"를 내놓았다: 최초의 상무공단처, 최초의 상법 초안, 최초의 상품진열소, 최초의 상업도서관, 최초의 《총상회월보》…… 1933년에는 시카고 엑스포에도 참가해, 중국 상품을 세계로 끌고 나갔다.

(톈허우궁은 아직 있다. 총상회는 행원을 비교적 크게 고쳤지만, 톈허우궁은 보존했다 —— 옛날 관리들이 향을 올리던 곳과, 상인들이 회의하던 "무량청"이, 이렇게 같은 골목에서 수십 년간 이웃으로 지냈다.)

톈허우궁의 후반생

톈허우궁은 전화는 피했지만, 도시의 변천은 피하지 못했다.

• 청 말 민국 초, 점차 쇠락하여 한때 도박판에 점거되어 질서가 문란했다;
• 20세기 70년대 말, 허난베이루 일대의 시정 건설로 대전이 해체되어, 원형대로 쑹장 팡타위안으로 이건되었다 —— 오늘날 당신이 팡타위안에서 보는 "톈페이궁"이, 바로 상하이 톈허우궁의 대전 본체다(1993년 문화재 보호단위로 지정, 2002년 중수하며 마조 문화의 내포를 회복);
• 톈허우궁 문 앞의 두 마리 석사자는 위위안 문 앞으로 옮겨졌다 —— 난스(옛 성안) 사람들은 날마다 지나치지만, 그것들이 어디서 왔는지는 알지 못할지도 모른다.

그리고 이 땅 위 나머지 반쪽의 이야기는, 아직 계속되고 있다:

• 2017년, 쑤허완 지역의 개발이 총상회 건축의 복원을 완료했다;
• 2019년, 이곳이 징안구 붉은 관광 노선에 포함되었다;
• 2022년, 톈허우궁의 원지 부재가 쑤허완 중앙 녹지에서 재현되었다 —— 백 년을 넘어, 톈허우궁은 또 다른 방식으로, 그것이 출발했던 곳으로 돌아왔다.

오늘 여기서 무엇을 볼까

• 베이쑤저우루 470호(허난루교 북쪽 기슭): "상하이총상회" 문루와 복원된 건축을 보고, 한 땅 위 세 층의 이야기를 읽는다;
• 허난루교와 쑤저우허 산책로: 여기서 강을 따라 동쪽으로 가면 와이바이두교 방향, 서쪽으로 가면 쓰항창고에 이른다 —— 이곳은 쑤허완에서 가장 걷기 좋은 한 구간이다;
• 더 멀리 보고 싶다면: 쑹장 팡타위안의 "톈페이궁"(톈허우궁 대전), 위위안 문 앞의 석사자;
• 그것을 쓰항창고, 상하이철도박물관과 이어 붙이면, 완전한 "쑤허완·베이잔 동선"이 된다.

관련

• 소재 가도：베이잔 가도
• 관련 항목：쓰항창고, 상하이철도박물관과 옛 베이잔역, 우창숴 고거(지칭리), 베이잔 가도

출처：톈허우궁과 출사행원 연혁은 정협렌셴《상하이 톈허우궁 이야기(话说上海天后宫)》, 위키백과 "출사대신 행원" 항목 과 '위에두 징안'《톈페이궁(天妃宫)》 소개(다중 출처 교차 확인)에 근거한다; 총상회 연혁과 건축은 바이두백과 "상하이시 상회 옛터", 상하이발표《1933년에 이미 엑스포에 참가한 상하이총상회》 등 공개 자료에 근거한다; 이건과 재현 정보는 쑹장구 문화재 보호 자료 및 쑤허완 관련 공개 보도에 근거한다. 전체 서목은 부록 4를 보라.