Wu Changshuo : ses quatorze dernières années

Informations de base

Élément Contenu
Naissance / mort 1844-1927
Nom / surnom surnom « Fouweng »
Statut maître de la peinture et de la calligraphie de l'école de Shanghai ; premier président de la société des sceaux de Xiling
Lien avec Zhabei du printemps 1913 à novembre 1927, il vint avec sa famille s'installer à la ruelle Jiqing, à Zhabei (aujourd'hui ruelle 457, rue Shanxi-Nord)
Durée 14 ans (les quatorze dernières années de sa vie)
Réalisation marquante il forma Qi Baishi, Mei Lanfang, Sha Menghai, Pan Tianshou, Liu Haisu, Wang Yiting et d'autres
Vestige ancienne résidence de la ruelle Jiqing (habitation, non un mémorial)

Sur l'emplacement de la maison elle-même, son état actuel et la formule d'« académie militaire de Whampoa du monde artistique », voir la Troisième partie · maison de Wu Changshuo. Cette page parle de la personne.

Un sommet « tardif »

Lorsque Wu Changshuo s'installa à Zhabei en 1913, il avait presque 70 ans.

Ce n'était pas le point de départ d'une vie, mais l'ultime élan avant la fin. Et sa manière de s'élancer fut la suivante :

« Pendant les 14 ans d'histoire de Zhabei, l'œuvre de Wu Changshuo fut à son apogée, sa réussite artistique la plus éclatante. »

Un homme, de 70 à 84 ans, dans une ruelle de Shanghai, atteignit le sommet de toute son œuvre.

Le phénomène de 1912

Pour comprendre cette affaire, il faut d'abord regarder le Shanghai des environs de 1912.

Selon la lecture curatoriale de l'exposition Force du métal et de la pierre, cœur d'herbe et d'arbre — Wu Changshuo et Shanghai :

En 1912, un grand nombre de hauts fonctionnaires féodaux vinrent à Shanghai et se reconvertirent collectivement dans le milieu de la peinture et de la calligraphie de l'école de Shanghai, comme Chen Baochen, Chen Sanli, Shen Zengzhi, Zeng Xi, Zhu Zumou, Li Duanqing, Zhang Jian, Kang Youwei, etc. Au mois de mai de cette année-là, Wu Changshuo s'établit lui aussi officiellement à Shanghai.

Autrement dit, après la révolution de 1911, un groupe de lettrés fonctionnaires des Qing entra à Shanghai et se tourna en bloc vers la peinture et la calligraphie. En un an ou deux, Shanghai rassembla la force la plus puissante du pays en peinture et calligraphie, et Wu Changshuo en devint le chef de file.

Par son « concept d'héritage et d'exploration, sa conscience d'innovation et de tolérance, son esprit de réforme sur le tard, son allure de fondateur d'école, il opéra une percée sur tous les fronts de la peinture, de la calligraphie et de la gravure de sceaux », « brisant les règles anciennes pour exprimer sa propre intention », et devint ainsi le chef de la peinture et de la calligraphie de l'école de Shanghai.

« Réforme sur le tard » — ces mots sont la clé pour comprendre Wu Changshuo.

Les trois « cartes de visite » de la ruelle Jiqing

La résidence de Wu Changshuo (la ruelle Jiqing) reçut par la suite trois identités (selon la critique de l'exposition du Jiefang Daily / Shanghai Observer) :

  1. la base artistique du plein épanouissement de la peinture et de la calligraphie de l'école de Shanghai ;
  2. le salon de haut vol du maître ;
  3. le grand berceau du maître.

Et les artistes l'appelaient respectueusement « l'académie militaire de Whampoa du monde artistique ».

Le salon : qui est venu

« Un groupe de personnalités culturelles venait souvent en visite, se réunissait pour discuter d'art : cela devint un paysage unique de la ruelle Jiqing, de Wang Yiting, Shen Zengzhi, Li Duanqing à Zhu Zumou, Zhang Yuanji, Mei Lanfang, etc. »

Remarquez que Zhang Yuanji figure parmi eux — le patron de la Commercial Press et le chef de la peinture et de la calligraphie de l'école de Shanghai discutant d'art dans une même ruelle. La densité culturelle de Zhabei à cette époque est manifeste.

Le berceau : qui en est sorti

Wu Chao, arrière-petit-fils de Wu Changshuo, dit :

« On peut comparer cet endroit à l'académie militaire de Whampoa du monde artistique : en sont sortis Liu Haisu, Wang Geyi, Pan Tianshou, Sha Menghai, Chen Banding, Chen Shizeng, y compris M. Daqian, Zhao Yunhe, ainsi que le grand maître japonais Kawai Senro ; Gao Jianfu, chef de l'école du Lingnan, y vint aussi apprendre la gravure de sceaux auprès de lui… »

Dans le salon d'un shikumen de Shanghai tenait plus de la moitié de la liste de l'histoire de l'art moderne chinois, et tenait aussi le Japon et le Lingnan.

Qi Baishi aussi loua Wu Changshuo en vers, « le vieux Fou sait encore trouver du talent dans son grand âge », et, s'inspirant de son pinceau et de son encre si particuliers, créa l'« école des fleurs rouges et des feuilles d'encre ».

Le nom de « Fouweng »

Wu Changshuo avait pour surnom « Fouweng ». Pourquoi « fou » ? Deux sens :

Sens Source Signification
Vase de terre le fou est un vase de terre cuite des plus sobres « d'une forme toute simple, presque sans ornement, nullement ostentatoire, au large ventre qui accueille tout »
Instrument de musique Mémoires historiques, Biographies de Lian Po et Lin Xiangru, « Lin Xiangru présente en avançant le fou » « qui résonne quand on le frappe, et qui gronde quand règne l'injustice »

« Le large ventre qui accueille tout » + « gronder quand règne l'injustice » — ces deux phrases réunies forment un Wu Changshuo complet.

La colère d'un vieil homme de 81 ans

Les quatorze années de Wu Changshuo à Zhabei ne furent pas des années de peinture à huis clos. Sans cesse, il « grondait quand régnait l'injustice ».

Hiver 1917, automne 1919 : deux fois le Tableau des réfugiés

  • en hiver 1917, plus de cent districts du Zhili et du Fengtian furent sinistrés, laissant d'innombrables affamés ;
  • en automne 1919, des crues de montagne éclatèrent dans cinq provinces, Henan, Hubei, Anhui, Jiangsu et Zhejiang, jetant sur les routes de nombreux sinistrés innocents ;

À deux reprises, Wu Changshuo réalisa avec Wang Yiting le Tableau des réfugiés, vendu au profit des sinistrés.

Le 30 mai 1925 : le « Sacrifice du 30 Mai »

Le massacre du 30 Mai eut lieu ; voyant se lever dans tout Shanghai une vague de grèves, de boycotts des cours et de boycotts des commerces, Wu Changshuo, âgé de 81 ans, ne tint plus en place. Quand les étudiants de l'école des beaux-arts de Shanghai vinrent à la ruelle Jiqing demander à Wu Changshuo de collecter des fonds, le vieil homme, encore malade, prit résolument sa plume toute la nuit et écrivit le long poème « Sacrifice du 30 Mai » :

« Le feu de la guerre presse le ciel, le ciel s'assombrit ; la lumière du ciel tombe en biais, la mer est rouge sombre. À peine un coup de canon, la pluie des balles redouble ; les hommes criblés de balles remplissent les chemins… »

Pourquoi une réaction si vive

Parce qu'il ne s'agissait pas d'une compassion abstraite. Le reportage en donne la raison :

« À cet instant, lui qui avait tant enduré, se rappela peut-être les années de troubles qu'il avait vécues dans sa jeunesse. Il n'avait alors que 16 ans, l'âge même de ces jeunes étudiants au sang bouillonnant. La guerre embrasa alors l'ouest du Zhejiang, et Wu Changshuo et son père quittèrent le foyer pour fuir quatre années durant. Pendant ce temps, le père et le fils connurent bien des épreuves, apaisant leur faim avec des fruits sauvages, des racines et de l'écorce. »

Un vieil homme de 81 ans, malade, écrit un poème parce que 65 ans plus tôt il avait lui aussi été un adolescent de 16 ans fuyant la guerre.

Deux « anniversaires » mémorables

Pendant son séjour à Zhabei, Wu Changshuo connut deux anniversaires mémorables, à 70 et à 80 ans.

Il écrivit huit caractères pour décrire ses journées à la ruelle Jiqing :

« Le gentilhomme y prend un joyeux loisir, le sage y demeure en paix. »

(Selon les propos recueillis auprès de Wu Chao, arrière-petit-fils de Wu Changshuo, c'est « l'expression sincère et la peinture fidèle de l'attachement de Wu Changshuo, dans ses dernières années, à la ruelle Jiqing de Zhabei ».)

« Fouweng dans chaque foyer, Changshuo dans chaque maison »

Un dicton circulait autrefois à Shanghai :

« Fouweng dans chaque foyer, Changshuo dans chaque maison. »

Cette phrase dit la diffusion de l'œuvre de Wu Changshuo — à l'époque, il était courant que les foyers shanghaïens accrochent ses peintures.

Qu'une œuvre d'artiste entre ainsi « dans chaque foyer » est chose rare dans l'histoire de l'art chinois moderne et contemporain.

Novembre 1927 : mort à la ruelle Jiqing

En novembre 1927, Wu Changshuo mourut à la ruelle Jiqing.

Du printemps 1913 à novembre 1927 — un peu plus de quatorze ans exactement.

Comment Zhabei lui rend hommage

Date Événement
2014 « Wu Changshuo sorti de Zhabei — exposition d'art de la peinture et de la calligraphie de Wu Changshuo et de ses maîtres et amis » se tint au centre culturel Haishang, à Zhabei, jusqu'au 15 décembre
— l'exposition réunit près de 70 chefs-d'œuvre de peinture et de calligraphie de Wu Changshuo et de maîtres et amis comme Ren Bonian, Pu Hua, Wang Yiting, Gao Yong, Yang Jianshan, Chen Banding, Zheng Xiaoxu, Feng Chaoran, Weng Tonghe, Ni Mogeng
— y furent exposés des sceaux gravés par Wu Changshuo, une pierre à encre de brique Han gravée de sa main, ainsi que de précieux manuscrits de poésie et de prose de Wu Changshuo
— l'ensemble de l'exposition comptait 84 œuvres (pièces), « rare à Shanghai ces dernières années par le nombre, les catégories et le format des pièces exposées »
— l'exposition réservait un espace spécial aux documents iconographiques et historiques des 14 années de Wu Changshuo à Zhabei, et diffusait des documents filmés sur sa vie

Elle était organisée conjointement par le centre culturel Haishang, le mémorial de Wu Changshuo de Shanghai, la salle d'exposition des documents historiques révolutionnaires de Zhabei et la bibliothèque du district de Zhabei.

« Wu Changshuo sorti de Zhabei » — ce titre d'exposition est en soi une manière de situer : non pas « Wu Changshuo habita Zhabei », mais « de Zhabei est sorti le sommet de Wu Changshuo ».

Comment aller le voir aujourd'hui

  • n° 12, ruelle Jiqing, ruelle 457, rue Shanxi-Nord : emplacement de l'ancienne résidence (habitation, ne dérangez pas les occupants, vue extérieure seulement) ;
  • le mémorial de Wu Changshuo de Shanghai (à Pudong) : l'endroit où voir ses œuvres ;
  • la société des sceaux de Xiling (à Hangzhou) : il en fut le premier président.

Un mot pour finir

Les quatorze années de Wu Changshuo à Zhabei démontrent une chose :

Qu'une ruelle puisse devenir un « sanctuaire de l'art » ne dépend pas de sa richesse, mais de qui y vit et de ce à quoi elle est reliée.

La ruelle Jiqing est une ruelle de shikumen ordinaire. Mais parce que Wu Changshuo habitait au n° 12, Mei Lanfang monta à son premier étage, Qi Baishi y puisa son inspiration, Pan Tianshou et Sha Menghai y apprirent la peinture.

Entre 1913 et 1927, Zhabei abritait à la fois la Commercial Press, la bibliothèque orientale et la ruelle Jiqing. La densité culturelle de cette terre de la rive nord du ruisseau de Suzhou, à cette époque, était bien plus élevée que beaucoup ne l'imaginent.


Sources : « Mémoire de la mer · à cause de Wu Changshuo, la rue Shanxi-Nord de Shanghai a son "académie militaire de Whampoa" du monde artistique » (Tencent News), reportage de NetEase News sur « les commémorations du 170e anniversaire de la naissance de Wu Changshuo », présentation de l'exposition Force du métal et de la pierre, cœur d'herbe et d'arbre — Wu Changshuo et Shanghai du Jiefang Daily (Shanghai Observer). La bibliographie complète se trouve dans l'annexe 4.

Zhabei : un siècle sur la rive nord du ruisseau de Suzhou zhabei.org 舟哥@2026 v3.6.0

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