군상: 길 이름 뒤에 있는 사람과 일

앞의 일곱 편은 '한 사람에 한 편'의 큰 인물을 다뤘다. 이 편은 군상이다—— 이름이 도로 표지판, 리룽, 기념관에 흩어져 있는 사람들을 함께 모아 담는다.

하나, 천윈: 상우인수관 도제에서 국가 지도자로

왜 천윈을 자베이의 군상에 넣는가

천윈의 핵심 신분과 자베이를 잇는 접점은 상우인수관이다——상우인수관의 총공장, 인쇄소, 편역소가 자베이 바오산루에 있었다. 더 결정적인 한 가지:

1927년 저우언라이가 이끈 상하이 노동자 제3차 무장봉기의 총지휘부가 바로 상우인수관에 설치되었다.

상우인수관은 자베이 바오산루 중간에 위치하여, 바로 북양군의 몇몇 중요한 거점 사이에 있었고, 상우인수관 노동자 직찰대는 자베이 노동자 직찰대의 골간 역량이었다.

천윈은 상우인수관 노동자를 조직해 제3차 무장봉기에 참가하게 했다.

1919년: 14세의 도제

그의 공부하는 독한 기세

같은 기숙사의 천주핑은 회상한다:

"매일 새벽, 하늘이 밝기 전에 일어나 책을 읽고 글을 쓰고 영어를 배웠고; 저녁에 퇴근한 뒤에도 기숙사로 돌아와 깊은 밤까지 책을 읽고 글을 썼으며, 여러 해 동안 한 번도 끊긴 적이 없었다."

발행소는 매일 아침 8시에 출근하고 저녁 8시에 퇴근했으며, 길에서 두 시간을 더 써야 했다. 그래도 천윈은 굳게 책을 읽었다.

그는 또 자주 상하이 통신도서관에 가서 책을 읽었다(진보 문화인 잉슈런, 러우스이가 20세기 20년대 초에 세웠다). 천윈은 이곳에서 《공산당 선언》《변증유물론》《유물사관》 등을 읽었다. 이 진보 서적들은 때로 공개된 장소에서 읽기에 적당하지 않아, 그는 변소에 숨어서 읽곤 했다.

1925년: 처음 파업을 지도했을 때 겨우 20세

1925년 8월 22일, 상우인수관 발행소가 파업을 시작했다. 천윈은 파업 임시위원회 위원장으로 추대되어, 대회 의장을 맡았다.

8월 22일 오전 9시 50분, 발행소 직원 400여 명이 4층 식당에서 회의를 열었다. 천윈이 회의 의장을 맡았다……회의는 관측에 노동조합 승인과 처우 개선을 요구하는 12개 복귀 조건을 만장일치로 통과시켰다.

파업의 관건적 판단은 시기였다:

천윈은 깊이 분석한 끝에, 파업 시기를 8월 말로 정했다. 상우인수관 발행소 직원 쉬신즈의 회상에 따르면: "8월 하순은 전국의 대학, 중학, 초등학교가 대부분 상우인수관이 출판한 교과서를 채택해 가을 개학을 준비하는 때로, 바로 자본가가 최대 이윤을 얻는 전야입니다. 이 시기에 파업을 하면, 사장들은 반드시 장사가 경쟁 상대인 중화서국에 빼앗길 위험을 고려할 수밖에 없어, 파업 승리의 가능성이 특히 큽니다."

20세의 한 도제가, 출판사의 출판 주기를 정확히 짚어냈다.

파업은 6일 동안 이어져 승리했다: 관측이 노동조합을 승인하고, 10월부터 임금을 인상했으며(인상 폭은 30%에서 10%까지 각기 달랐다), 발행소 카운터의 근무 시간을 한 시간 줄이고, 여공은 출산 전후 각각 한 달씩 휴업하게 하는 등이었다.

입당과 그 맹세

1925년 8~9월 무렵, 천윈은 둥이샹(董亦湘), 윈위탕(惲雨棠)의 소개로 중국공산당에 입당했다.

그가 입당할 때 했다고 회상한 한마디는, 기억할 만하다:

"나는 입당할 때 생각을 거쳤다고 자각하며, 입당한 뒤에는 스스로 이 몸이 예전과 같지 않아, 앞으로는 '집안을 이루고 업을 세우는' 그런 것이 아니라 오로지 혁명만을 하리라 여겼습니다. 이 인생관상의 개혁은, 나에게 이후 매우 큰 도움이 되었습니다."

"앞으로는 집안을 이루고 업을 세우는 것이 아니라 오로지 혁명만을 하리라" ——한 20세 사람의 인생 분수령.

1982년: 한 구절의 제사(題詞)

1982년, 상우인수관이 건관 85주년을 기념할 때, 천윈이 제사를 썼다:

"상우인수관은 내가 그곳에서 도제와 점원을 지냈고, 계급투쟁도 벌였던 곳이다. 상우인수관은 해방 전 중국에서 아주 중요한 문화사업 기관이었다고 해야 한다."

"상우인수관" 이 다섯 글자를, 천윈은 늘 마음에 두었다(간판을 본 이야기에 대해서는 이전 편을 보라).

둘, 자오스옌, 천옌녠: 왕서우화와 같은 길을 간 희생자

4·12 쿠데타 이후의 수색과 학살 속에서, 한 무리의 노동자 지도자와 공산당원이 체포·살해되었다:

저우언라이가 1957년 왕서우화 유족에게 한 평가는, 그들 셋을 함께 놓았다:

"왕서우화, 자오스옌, 뤄이눙 등 동지는 중국 혁명의 선구자이니, 우리는 그들을 기념하고 그들을 추모하며, 그들의 혁명 정신을 발휘해 신중국을 잘 건설해야 한다."

(주: 저우언라이의 이 말에 언급된 사람은 뤄이눙이다; 뤄이눙은 1928년 상하이에서 희생되었고, 나이 26세였다. 이 책의 제1편에서 이 편까지 언급된 이 몇 사람은, 모두 26—31세 사이에 세상을 떠났다.)

셋, 길 이름 뒤의 사람

이것은 이 편에서 가장 '흥미로운' 절이다. 자베이의 많은 도로 이름은, 실은 사람을 기념하는 것이다.

상하이의 길 이름은 '걸어볼 수 있는' 근대사 한 권이다. 자베이의 이 몇 개는, 특히 밀집되어 있다.

넷, '한 편'이 없는 사람들

또 몇 사람이 있어, 여기에 한 줄 적어 둘 만하다:

탕나이캉

스베이고학(市北公學)(오늘날 스베이중학의 전신)을 세웠다. 스베이중학은 지금도 자베이(바오산루 가도)에 있어, 이 거리의 백년 교육 맥락이다.

샤루이팡

상우인수관 창립자 가운데 한 사람이며, 동시에 초등사범 강습소 및 상궁초등학교를 세웠다.

링밍즈

난양여자사범학교를 세웠다——상하이 최초의 여자 사범학교이며, 자베이 경내로 옮겨 왔다.

쉬이빙

중국체조학교를 세웠다——중국 최초의 체육 학교이며, 자베이에 있었다.

훠위안자

애국 무술가로, 정무체조회(정무체육회 전신)를 세웠다. (정무회는 자베이와 연원이 있다, 무술 명가가 자베이에 정착해 제자를 가르치고 기예를 전했다.)

차이위안페이

세운 애국여학교가 자베이 경내로 옮겨 왔고, 여자 수공 전습소를 세워, "자베이 직업교육의 선하(先河)를 열었다".

탕자농, 메이위안터우

이것은 사람 이름이 아니라, 가장 이른 주민 거점의 이름이다:

• 메이위안터우 등 자연 촌락;
• 탕자농 주민 거점, 이후 "탕자농 완마오창 집시"가 발달했다.

자베이의 가장 이른 주민은, 오늘날까지 이름이 남지 않았다. 그러나 그들이 살던 곳은, 오늘날의 지명이 되었다.

다섯, 한 장의 '자베이 인물 지도'

앞의 모든 편에서 언급한 사람들을, 장소별로 제자리에 놓으면:

표 한 장이, 곧 자베이 근대 인물지 한 권이다.

한마디 마무리

이 지도에서 가장 주목할 만한 점은: 이 사람들이 서로를 모두 알고 있었다는 것이다.

• 우창숴의 살롱에는 장위안지(상우인수관의 수장)가 앉아 있었다;
• 상우인수관의 직원 가운데 천윈, 마오둔, 예성타오가 있었다;
• 싼쩽리의 아래층에는 마오쩌둥이, 위층에는 뤄장룽이 살았다;
• 상하이대학의 교원 명단과 상우인수관의 저자 명단은 크게 겹쳤다.

자베이가 1900—1937년 사이에 지녔던 문화 밀도는, "명인이 많다"가 아니라 "명인들 사이에 선이 이어져 있다"는 것이다.

1.7킬로미터의 바오산루 하나가, 상우인수관, 동팡도서관, 싼쩽리, 상하이대학, 상하이총공회와 바오산루 참변을 동시에 담을 수 있다——이것은 우연이 아니라, 밀도다.

이것이 자베이가 마지막으로 기록될 만한 것이다.

출처：천윈의 사적은 상우인수관 공식 웹사이트 《천윈》(인물 항목), 《천윈과 상우인수관》, 산시 당건망 《청년 천윈의 상하이 특과(特科) 시절》, 신화망/《해방일보》 《천윈과 상하이: 끊을 수 없는 고향 정》에 따르며; 교육 인물은 《자베이구지》 총술에 따르고; 길 이름은 상하이시 민정국 《신해혁명과 상하이 길 이름》 및 "상하이 쑤허완" 관련 지명 고증 자료에 따른다. 전체 서목은 부록 4를 보라.