우창숴 고거(지칭리): 예술계의 '황푸군관학교'

기본 정보

1913년: 한 노인이 자베이로 이사 왔다

1913년 이른 봄, 곧 70세에 접어들 노인 하나가 가족을 이끌고 상하이 우쑹에서 당시 자베이에 속했던 지칭리로 이사 왔다.

그의 이름은 우창숴(1844—1927), 호는 '포옹(缶翁)'이었다.

1913년은 그들에게 모두 특별한 한 해였다: 그해는 메이란팡이 처음 상하이에 와 공연한 해였고, 또한 우창숴가 상하이에 정착한 이듬해였다.

그해, 아직 20세가 되지 않은 메이란팡이 처음 상하이에 와 공연했다. 류산눙의 안내로, 그는 쑤저우허를 건너 북쪽으로 가, 베이산시루 923호 지칭리(지금 산시베이루 457농 지칭리 12호)에 이르러, 3칸 2상(三間兩廂)의 2층 스쿠먼 건물 2층으로 올라가, 한 노인을 공손하게 알현하고, 노인에게 자기 공연을 보러 와 달라 청했다.

그 한 번의 만남 이후, 강 남북에서 사람마다 메이란팡의 이름을 알게 되었다.

한 대가와 한 채의 '황푸군관학교'

우창숴는 지칭리에서 인생 마지막 14년(1913—1927)을 보냈다. 그리고 이 14년은, 하이파이 서화가 가장 융성했던 한 시기이자, 그의 예술적 성취가 가장 찬란했던 시기였다.

그가 여기서 한 일

왜 '예술계의 황푸군관학교'라 부르는가

우창숴의 지칭리 거처는, 예술가들이 '예술계의 황푸군관학교'라 존칭했다.

그것은 동시에 세 가지 기능을 갖추었다(《금석력, 초목심》 전시의 기획 해설에 따르면):

1. 하이파이 서화가 융성기로 향하는 예술 기지;
2. 대가의 고급 살롱(왕이팅, 선쩡즈, 리돤칭, 주주머우, 장위안지, 메이란팡 등이 늘 와서 예술을 논했다);
3. 대가의 위대한 요람.

여기서 걸어 나간 사람들에 대해, 우창숴의 증손 우차오의 한마디를 빌리자면:

"이곳은 예술계의 황푸군관학교에 비할 수 있는데, 여기서 걸어 나온 이는 류하이쑤, 왕거이, 판톈서우, 사멍하이, 천반딩, 천스정, 그리고 다치엔 선생, 자오윈허, 게다가 일본의 태두 가와이 센로, 링난파의 영수 가오젠푸도 이곳에 와 그에게 전각을 배웠다……"

스쿠먼의 응접실 하나에, 중국 근대 미술사의 절반이 앉아 있었다.

치바이스도 시로 우창숴를 찬양했다: "늙은 포(缶)는 쇠년에도 따로 재주가 있다", 그리고 우창숴의 독특한 필묵에서 착상을 얻어, "홍화묵엽파(紅花墨葉派)"를 열었다.

두 구절, 한 조각 정

우창숴는 자베이에 머무는 동안, 인생의 70세와 80세 두 번의 가장 잊히지 않는 큰 생일을 보냈다.

그는 한때 여덟 글자로 지칭리에서의 자기 나날을 형용했다:

"군자는 유유히 즐기고, 현인은 매우 편안하다."

(우창숴의 증손 우차오가 인터뷰에서 한 표현에 따르면, 이것은 우창숴가 만년에 자베이 지칭리에 느낀 진심의 감회이자 진실한 모습이었다.)

'포(缶)' 한 글자의 정취

우창숴의 호는 '포옹'이다. 왜 '포(缶)'를 썼을까?

'포'는 극히 소박한 질그릇으로, 모양이 아주 단순하고, 무늬가 거의 없으며, 조금도 드러내지 않고, 배가 커서 능히 용납한다. 이는 대가가 예술에 대해 추구한 것과 부합한다. 하지만 '포' 자에는 또 다른 한 층의 뜻이 있다 —— 《사기·염파인상여열전》에 기록된 바, "인상여가 앞으로 나아가 포를 올렸다"는 악기로, 두드리면 소리가 나고, 평평하지 않으면 운다(不平則鳴), 이것도 우창숴의 성격이다.

"배가 커서 용납한다"와 "평평하지 않으면 운다" —— 이 두 뜻을 합치면, 우창숴다.

81세 노인의 《우쓰제》

1925년 5월 30일, 우쓰 참변이 발생하고, 상하이 전시에 파업·수업 거부·개시 거부의 물결이 일었다.

이미 81세였던 우창숴는 가만히 앉아 있을 수 없었다. 상하이미전 학생들이 지칭리에 와 그에게 모금을 청했을 때, 아직 병중인 노인은 결연히 밤새 붓을 휘둘러, 장시 《우쓰제》를 썼다:

"봉화가 하늘을 핍박하니 하늘이 어둑하고, 하늘빛 비스듬히 비치니 바다가 창붉구나. 포성 한 번에 탄우가 쏟아지고, 탄환을 맞은 사람이 길에 가득하구나……"

왜 반응이 이토록 강렬했을까? 그가 소년 시절 전란을 몸소 겪었기 때문이다:

그때 그는 겨우 16세로, 바로 지금 눈앞의 이 혈기 넘치는 청년 학생들의 나이였다. 그때 전화가 저장 서부까지 번져, 우창숴는 아버지와 집을 떠나 4년을 도피했다. 그동안 부자는 거듭 재난을 겪으며, 두 사람은 들열매, 풀뿌리, 나무껍질로 배를 채웠다.

81세 노인이, 병중에 81년 전에 피난했던 아이를 위해 시를 썼다.

오늘날의 지칭리

주소: 산시베이루 457농 지칭리 12호(옛 문패 베이산시루 923호).

설명하자면, 그것은 대외 개방 기념관이 아니라, 스쿠먼 주거다. 가기 전에 기대를 조정하라: 당신이 보는 것은 "우창숴가 살았던 그 건물이 있는 위치"이지, "우창숴 고거 박물관"이 아니다.

하나의 '부근' 단서: 2014년 "우창숴 탄생 170주년"의 마지막 전시 "자베이에서 우창숴가 나오다 —— 우창숴 사우(師友) 서화예술전"이 자베이구 하이상문화센터에서 열렸고, 전시품이 84점(건)에 이르렀다. 상하이우창숴기념관(푸둥에 있음)은 작품을 볼 수 있는 또 하나의 곳이다.

부근에서 이어 볼 곳

• 산시베이루, 베이쑤저우루 일대: 쑤저우허 북안의 옛 스쿠먼 구역;
• 쓰항창고: 산시베이루에서 동쪽으로 걸으면 닿는다;
• 상하이총상회 옛터(베이쑤저우루, 허난베이루 서쪽, 1915년 건립): 멀지 않다.

출처：우창숴의 자베이 사적은 《하이상기억·우창숴 덕분에, 상하이 산시베이루에 예술계의 "황푸군관학교"가 있다》 (텐센트 뉴스), 넷이즈 뉴스 "우창숴 탄생 170주년 기념 활동" 보도, 《해방일보》 상관(上觀) 뉴스 《금석력, 초목심 —— 우창숴와 상하이》 전시 해설에 근거했고; 고거 주소는 위 보도에 근거했다. 전체 서목은 부록 4를 보라.